Ki Amuk menynayikan "Mencari Pelangi"

Oleh Gol A Gong

Saat istri saya, Tias, sedang hamil anak kami yang pertama, sekitar akhir tahun 1997, perasan kacau berkecamuk di hati dan pikiran saya. Situasi dan kondisi Banten sebelum menjadi provinsi pada masa itu sangat memprihatinkan. Dominasi sebuah kelompok dengan label jawara , membuat saya berpikir keras, apakah tetap berdomisili di Banten atau mengungsi ke Bogor, Bekasi, atau Depok? Mungkin juga Solo?

Saya sedih dengan Banten, yang ternyata jarak dekat dengan Jakarta tidak serta-merta membuat Banten maju. Di Banten, jalan-jalan kualitasnya parah. Sekolah-sekolah banyak yang ambruk. Saat itu, koran lokal tidak ada. Toko buku terbatas. Dana untuk memberantas buta aksara di korupsi. Jika sepulang kerja di RCTI di akhir pekan, tidak ada sebuah tempat pun yang bisa saya dan istri datangi sebagai tempat wisata kebudayaan (nonton pameran lukisan, misalnya), kecuali urusan perut saja.

Jiwa saya tertekan. Sebagai terapi, jari-jari saya bergerak, merangkai sebuah puisi:

MENCARI PELANGI
-untuk anak-anak masa depanku-

Kini giliranmu menikmati dunia
Barangkali akan lebih keras menderita
Atau lebih gembira
Tapi tak akan kujanjikan kamu
Bisa bermain-main air hujan
Karena mencari pelangi
Adalah siksaan tak terperi

Kini giliranmu menikmati hidup
Walau yang kuwariskan
Adalah jejak-jejakku
Silakan kamu mencari sendiri

Kini giliranmu menikmati semuanya
Pesanku: berilah ibumu kado pelangi
Karena kami rindu hujan!

Kampung Ciloang, Serang
Desember 1997

***

Banyak orang yang membaca puisi ini, mengira ini tentang sajak cinta saya kepada Tias. Sebetulnya sajak ini saya tulis, ketika hati saya kacau, prihatin dengan situasi dan kondisi Banten. “Pelangi” yang saya maksud di sini adalah sebuah cita-cita, terkesan utopia tetang masa depan Banten yang indah seperti saat kemunculan pelangi sehabis hujan di langit!

Saat itu, saya membayangkan, anak-anak saya jika tumbuh di Banten pasti akan menderita. Anak-anak biologis saya, juga anak-anak yang sosiologi kelak, tidak akan pernah bisa menikmati “pelangi”. Saya membayangkan Banten sebagai “rumah’ yang tidak memiliki jiwa. Rumah yang tidak memiliki etika, apalagi estetika.

Lalu, timbullah kepasrahan dalam diri saya. Allah sudah mengatur semuanya. Saya hanya perlu menjaga amanah yang diititpkan Allah lewat anak-anak. Maka, Rumah Dunia saya dan istri dirikan pada 2001 (efektif bergulir 3 Maret 2002), adalah juga karena kecintaan kami kepada anak-anak. Saya dan istri mencoba berbagi, barangkali Rumah Dunia bisa sebagai rumah bersama. Kami berharap, Rumah Dunia menjelma menjadi pelangi yang indah di Banten.

Nah, setelah 12 tahun sajak itu bergulir, apakah “pelangi” yang saya misalkan dengan Banten masa datang, tampak akan terwujud? Lihatlah ke langit; adakah pelangi di sana? Melihat politik dan dinasti di Banten yang didominasi oleh sebuah keluarga saja, masih jauh buku dari rak. Tentang komposisi anggota DPR asal Banten, DPRD Banten, bahkan di tingkat kota Serang, kabupaten Serang, Pandeglang, Lebak, dan Ciilegon , tanggapan orang-orang seperti ini, “Kita serahkan saja semuanya kepada Allah SWT. Berdoa saja. Semoga mereka diberi hidayah!”

Saya melihat keluarga Hj. Rt. Atuit Chosiyah, SE, yang sekarang sebagai Gubernur Banten, sangat irasional menyikapi perpolitikan di Banten. Mereka menyerbu semua posisi di legilatif, bahkan eksekutif Banten hingga legislati di Jakarta. Atut gubernur Banten, Hikmat Tomet, suami Atut, di DPR, putra mereka – Andika Hazrumy DPD DPR RI, istri Andika baru saja dilantik jadi Wakil Ketua DPRD Kota Serang dan masih banyak lagi.Saya pernah membaca tim sukses Andika berargumen di milis wongbanten, bahwa pencalonan Andika sebagai calon anggota DPD DPR RI dari Banen adalah “hak politik” setiap WNI. Saya mengiyakn. Semua orang memang memiliki hak politik. Tinggal urusannya adalah etika politik dan persoalan moral saja. Saat Andika diundang menjadi pembicara di Rumah Dunia dengan tema ‘Politik dan Dinasti”, dengan berbagai alasan, Andika tidak datang. Saat itu yang datang Ali suro, Dr. H. Zulkieflimansyah, SE, Ms.C, Prof. Dr. Ibnu Hamad, dan Abdul Hamid, MSi.

Abdul Hamid, MSi, asal Pandeglang, yang kini dosen di Universitas Indonesia, Depok, dan Untirta Serang,  menyebut mereka sebagai “ampibi” alias “Anak, mantu, papa, ibu, bibi” ngumpul di kantor pemerintahan dan kantor dewan. Saya hanya bisa berdo’a saja kepada Allah sWT, semoga keluarag Atut lebih mementingkan rakyat Banten daripada keluaga atau kerabatnya.

Tapi kecemasan saya tentang masa depan Banten yang tidak akan jaya terus bergulir. Ketika Firman Venayaksa memusikalisasikan puisi saya ini dengan kelompoknya; Ki Amuk dan diproduseri Lawang Bagja membuat album berjudul “Mencari Pelangi, tetap saja muncul kecemasan itu. Firman menyanyikannya dengan suara rintihan, seolah menegaskan kekhawatiran saya, bahwa Banten memang masih gelap-gulita. Setiap Firman dan Ki Amuk latihan di panggung Rumah Dunia, saya makin tercenung saat mendengarkan lagu “Mencari Pelangi”.

Jangan-jangan, Banten sebagai “rumah” hanya untuk sekelompok orang saja? (*)